作為佛弟子,你是否也經歷過這樣的道德綁架?
發布者:佛教世界  發布日期:2021-11-10 09:10  瀏覽次數:34

 

作為佛弟子,你是否也經歷過這樣的道德綁架?

在日常生活中,作為佛弟子,你是否總能聽到這樣的話:這點小忙都不願意幫,你們學的什麼佛?一點小事還斤斤計較,你們佛弟子不都是應該忍辱嗎?……

作為佛弟子,你是否也經歷過這樣的道德綁架?

似乎因為你是佛弟子,就應該是有求必應的大善人,是忍氣吞聲,沒脾氣的老好人……其實這些都是對佛弟子的誤讀,那真正的佛弟子應該是怎樣的形象呢?

樂善好施≠有求必應

小張剛剛學了佛,身邊的朋友同事總讓他請客吃飯,還總找他借錢。次數多了以後,小張看著日漸癟下來的錢包,生活上犯了難,於是就找朋友同事們商量,能不能先把借了的錢還給他。同事們卻先不滿起來,紛紛朝他抱怨:“你們佛教不都講佈施嘛,聽說學佛的人都樂善好施,借你點錢,吃幾頓飯怎麼了。”……

佛教講佈施,佈施就是以福利施與他人,使他人得到利益。無論我們是用智慧、知識,還是財力、體力,或者是用語言鼓勵人、幫助人,只要能讓他人從困難中得到利益與幫助,都可稱為佈施。在《地藏經》《佈施經》《業報差別經》《大智度論》等多部佛經中,都講到佈施的種種不可思議之功德。

作為佛弟子,我們在生活中要修佈施,比如積極參與利益大眾的善事,遇到真正需要幫助的人,上前幫一把;在街邊遇到乞丐,施捨點錢財或者飯菜等等,這些都是佈施。

佛弟子應該要樹立“樂善好施”的形象,但並不是有求必應,滿足別人的種種需求,甚至是一些無理的要求。樂善好施也是要有智慧的,不能太隨意,要量力而行, 佈施值得佈施的人,幫助真正需要幫助的人。

慈悲寬容≠忍氣吞聲

老王是公司的一個小領導,一次把一件非常重要的工作,安排給下屬去做。結果下屬馬虎不上心,把事情辦砸了,害得公司損失了一筆錢。老王忍不住批評了幾句,後來下屬逢人就吐槽老王:“一點也懂得不慈悲寬容,脾氣那麼大,不知道學的是什麼佛。”……

佛教的確提倡寬容,佛陀在世時曾 多次在各種場合通過言傳身教, 向弟子開示寬容的法門, 要求弟子以慈悲寬容的心對待眾生。

在日常生活和工作中,當別人做了錯事,或者有損自己的利益的時候,我們可以按照佛教的方法修持安忍,用寬容的心態去對待別人,但這種安忍和寬容也是有智慧的,並不是一味地忍氣吞聲,把對方所有的錯誤,甚至是對自己的加害、冤枉、侮辱等全部接受,否則就是縱容,應該通過制約、教化等方式方法,去改變他們。

少欲知足≠一味苦行

小白是個出家人,有一天他的手機壞了,為了不耽誤跟信眾們聯繫,去店裏買了個新手機。走在路上使用的時候,就聽到有人在議論:“出家人不都應該過得又窮又苦嗎?居然還用這麼好的手機,寺院也不管一管。”小白只能無奈地苦笑。……

在佛教經典中,確實有提倡佛弟子應少欲知足,勤儉節約,但並沒有要求人人都去苦行。佛陀在成道前,曾苦行六年之久,每日只食一麻一麥,最終導致他的身體變得極度消瘦,有若枯木。他忽然覺悟到:過度享受固然不易達到解脫大道,但是一味苦行,也是沒有辦法進趨大徹大悟的法門,於是接受了牧羊女供養的乳粥後,於菩提樹下證悟成道。

在現代社會,物質的發展日新月異,對於佛弟子來說,只要沒有對欲望的貪著,在物質條件允許的情況下,正常合理的物質需求和享受也是允許的。

身心清淨≠放棄感情

小李剛交了一個女朋友,於是帶出來給朋友看,朋友們得知他信佛,疑惑地問他:“你們佛教不是追求身心清淨的嗎,怎麼也能談戀愛啊?”小李不知道怎麼回答。……

很多人受到影視作品的誤解,認為佛教是排斥感情生活的,尤其是男女之間的情愛,比如《白蛇傳》中的僧人法海,被塑造為一個不講情義、拆散別人家庭的形象。

事實上,佛教並不是要我們放棄感情生活。所謂感情,是指男女之間、親子之間和朋友之間的關係,亦即愛情、親情、友情。我們雖然作為佛弟子,但仍是凡夫, 也會有父母、兄弟姐妹、親朋好友等等。而除了出家人之外,在家信眾都可以有配偶。

孝敬父母,尊敬師長,愛護兄弟姐妹,真誠對待配偶,這也是佛教徒應有的態度和責任。佛法並非反對感情生活,而是提供經營感情的智慧和方法,指導我們如何過合理合法的感情生活。

作為佛弟子,我們應當充滿智慧地去做自己,不要被別人影響自己的信念,活成自己希望成為的樣子。也希望大眾能夠正信正行,對佛教多一些瞭解和理解,社會才會更和諧。

本文轉自鳳凰網佛教:https://fo.ifeng.com/c/8AbJlZLV9fW

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