對出家人的正確稱呼方式,千萬別再叫錯了!
發布者:佛教世界  發布日期:2021-11-11 09:11  瀏覽次數:31

對出家人的正確稱呼方式,千萬別再叫錯了!

出家眾位列三寶之一,是在家居士皈依的對象,又是殊勝福田。

身為居士,不知道如何正確地稱呼出家人,往往被人笑話,失弟子之禮,折自身之福。下麵略微介紹有關這方面的基本常識。

對出家人的正確稱呼方式,千萬別再叫錯了!

先來看看我們對於出家僧人經常犯錯的稱呼

直接稱呼“某某師”

我們經常發現,有些在家佛教徒直接在出家人法號後只加一個“師”字,如稱呼“某某師”。

直接在法名後加一“師”字的稱呼法,一般用於出家人中長輩對晚輩,或平輩道友之間的稱呼;故不宜用做在家居士對出家人的稱呼。

“師傅”

“師傅”其實早在戰國時期就出現了,而且從一開始就用來稱呼老師。秦漢以後,師傅由泛指從事教學工作的老師,演變為專指帝王的老師。

從西漢到南宋,“師傅”的涵義幾乎為帝王之師,這一特定的所指獨佔,很少例外。從南宋開始,“師傅”的所指逐漸下移,平民百姓的教師也可以蒙受此稱。

清代中後期以後,民間多稱某一個行業裏的手藝較高、資歷較老的人為“師傅”,比如“修車的王師傅”“做燒餅的武師傅”等,但對於出家人用這個稱呼是絕對不合適的。

對於出家人的正確叫法如下:

師父

“師父”就不同於一般的“師傅”,雖然它出現的晚。“師父”的稱呼最早是在唐代開始的,既有泛指從事教學工作的老師,也有特指帝王的老師。

唐朝以後“師父”開始用來指具有特殊技能的人。

在元朝時期,“師父”往往用作對出家人的尊稱了。

可以說“師父”是對出家人最穩妥的一種稱呼。

不論男女長幼、德行高低,只要是出家人,乃至剛剛落發剃染的沙彌,既現清淨僧相,都理當受到身為三寶弟子的在家居士的尊重,都可稱為“師父”。

“師父”二字,與“弟子”之稱剛好相對,意思是如師又如父,授我佛法如師,生我慧命如父,是在家居士對出家人最為親切的德稱,很尊貴的。

法師

指精通佛法,依法為師,指導他人修行的出家人。標準是很高的。

現在一般只要知見端正、受過大戒、規矩本份、懂得一些佛法教理的出家人,也都被尊稱為法師。

對一寺長老,大德高僧,為示尊重,往往略去法名,直稱“師父”、“法師”;而對一般出家人,為易區別,可加法名,稱“某某師父”、“某某法師”。

下麵兩種稱呼,也不適宜在家居士用來稱呼出家人。

“師兄”或“某某師父”

出家人與出家人之間才可以互稱師兄、師弟。

有的在家居士,稱其皈依師的出家弟子為師兄,甚至覺得自己皈依時間早而稱後來的出家弟子為師弟,這是不正確的。

稱皈依師的出家弟子,同樣稱“師父”或“法師”,因為我們皈依的是三寶,並不是只皈依某一位師父。

在家居士即使再年高有德,修行時間再長,也是三寶弟子,尊重三寶,方合佛制。

若不依佛制,不僅慢僧,也是慢佛、慢法,身為三寶弟子,謹當避免。

在這方面,已故中國佛教協會會長趙樸初老居士,可以說是在家居士尊重三寶的典範。

直稱法名“某某”

在家居士對出家人直呼法名,大不恭敬。

如世間出於對教師傳授知識的尊重,即使自己沒有在他下麵親自受教,也都不直呼其名,而稱“王老師”、“李老師”等,何況身為三寶弟子對傳授佛法的出家人,更應當尊重。

在家居士是否恭敬尊重出家人,反映出他本身的德行、品質,出家人並沒有因此而得到什麼或失去什麼。

本文轉自鳳凰網佛教:https://fo.ifeng.com/c/8AgXN2LU48N

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