繞佛究竟應該向左走還是向右走?今天為你揭曉答案
發布者:佛教世界  發布日期:2021-11-28 09:17  瀏覽次數:35

繞佛究竟應該向左走還是向右走?今天為你揭曉答案

繞佛應該向左走還是向右走?進入寺院,站在佛前許多網友搞不清楚。到底該如何繞佛呢?從左走、從右走有區別嗎?別急,一起來看看。

圖片來源:鳳凰網佛教 攝影:倪照清

圖片來源:鳳凰網佛教 攝影:倪照清

《佛說無量壽經》中,法藏比丘到佛所後,“稽首佛足,右繞三匝。”佛陀住世時,聽法眾一般先向佛陀行禮,順時針方向繞佛後,再安坐聽法。

繞佛塔也應當向右繞行。唐朝實叉難陀大師所譯的《右繞佛塔功德經》中,佛陀講述了諸多右繞佛塔的功德利益:往小了說在未來世將遠離三途八難,往大了說是種下未來成佛的種子。

可見,繞佛的正確方向應當是向右旋繞。以右向中央的佛像、佛塔或佛殿旋繞,表達禮敬佛陀之意。至於右繞時繞行幾周,沒有硬性規定,一周、三周、七周、或更多周都是可以的,全憑禮佛者的誠意和功力。在佛經中,比較常見的是繞行三周。

向右繞佛即是順時針方向,還有順佛所說的內涵。《大方廣佛華嚴經·淨行品》中,文殊菩薩教導:“右繞於塔,當願眾生,所行無逆,成一切智;繞塔三匝,當願眾生,勤求佛道,心無懈歇。”

有些寺院規定香客進入殿堂參拜時需左進右出,也是這個含義。因為,從左邊門進入殿堂,禮佛後再從右邊門出,自然是順時針方向。

本文轉自鳳凰網佛教:https://fo.ifeng.com/c/8BXjC32BAWU

 

一文澄清!不再對“化緣”存在誤解

現在,每一談起化緣,總會有人聯想到“募捐”上去,認為化緣就是出家人討生活的一種手段。遇到善信(善良又相信你的人)還好說一點,權當“捐贈”給老佛爺了,若是對佛教一知半解的,那可就糟了,他們甚至還會對“化緣”有點嫌棄,其中原因也不乏這兩點:第一、對佛教不很瞭解;第二,被假以化緣名義的冒牌出家人騙過。倘若有一天,他真的知道化緣的非凡意義,一定直呼:可惜,可惜!曾幾何時,一份佛菩薩發來的“加個好友嗎”就這樣被他無情地拒絕了。言歸正傳,今日,就給您一個“化緣”的正解。

圖片來源:鳳凰網佛教 攝影:東華禪寺

圖片來源:鳳凰網佛教 攝影:東華禪寺

你眼中的化緣=募捐?

化緣一詞,本極莊嚴,比如釋迦世尊,是為一大事因緣而出現於世,此一因緣,即為化緣,即為化度眾生的因緣;教化眾生,度過生死大海,便是化緣。如來入滅之時,還說“應可度者,若天上人間,皆悉已度;其未度者,皆亦已作得度因緣。”也就是說:佛為化緣而來世間成佛,佛雖入滅,化緣未絕。此一尚未完滿的化緣,有待後世的佛子來繼續完成。

佛因化緣而現,佛子亦皆有其化緣,故在根本說一切有部雜事卷五中,有如此的記載:“時舍利子,為‘化緣’故,便往婆羅門家,頻頻到彼。夫婦皆來,請受三歸五戒。”後來並將他們的兒子,舍給舍利子出家為侍者。又於根本說一切有部毗奈耶卷四三中,亦有如此的記載:“鄔陀夷觀知彼婦,‘化緣’時至。持衣缽,到彼家……因為說法,便獲初果。”

留神,必考題!

以此可知,所謂化緣,乃指化度的因緣。因緣這樣東西,非常微妙,如果往昔生中,未曾結過佛法的緣,即使遇到佛陀,佛陀也無可奈何,佛陀是大覺智人,但亦無法化度一個無緣的人。所以在佛陀時代,有很多不受佛度的人,竟在佛的弟子面前接受了化度。因此,佛及佛的諸大弟子,每見一個可度的人,往往總在事先以神通觀察,先看他的化緣屬誰,便由誰去化度。

現在,每一談起化緣,總有人會聯想到募捐上去。出家人化緣募款,往往是為起廟。這一觀念,本來也與教化因緣是一樣的。在佛陀時代,除了佛陀,其餘的大弟子們,為了僧團的四事——衣、食、臥具、醫藥,也曾向在家人去勸募,有時為了住的問題,也會勸募。但他們很少向老信徒動腦筋,他們是向未曾信佛的人施於方便的教化,當其接受了教化,歸依了三寶,甚至證得了聖果之後,自然會來大力施捨的,所以在佛時的許多精舍,多數是由一人獨捐的。(劃重點:以募化、勸化結佛緣也是化緣的一個方面,其核心仍是“結佛緣”。)

這在中國以前,大陸上的許多大寺院,由一人獨捐而建者,也不乏其例。故在大陸上也有一種極其良好的古風:有些出家人,為了要在某地興建或重建一座寺院,便向當地的首富著手,即使是不信佛教,也要設法來感動他,教化他;往往是用苦行感動的,比如風雪之夜,赤足踏雪,敲著木魚,唱著佛號,終夜不息。有的連續數年,才能使之受化,一旦受化之後,那就成為虔誠的大力護法了。如此的化緣,始可稱為真正的化緣。

前文說到,有些人對化緣存在誤解也來源於“被化緣”的經歷,為了加深大家對化緣的正解,小編為您準備了2道思考題。

思考題:

一、走路在街上,遇到一僧人形象的人送您平安符、“開光”手串,稱與您結緣,並要求掃碼支付48元,請問這是化緣嗎?

二、遊覽景區偶遇一僧人形象的“大師”邀您進店“禮佛”,借機推銷高香,錦囊等物品,請問這是化緣嗎?

重要知識點:2017826日,根據國務院令新修訂的《宗教事務條例》第五十七條規定:宗教團體、宗教院校、宗教活動場所可以按照國家有關規定接受境內外組織和個人的捐贈,用於與其宗旨相符的活動……宗教團體、宗教院校、宗教活動場所可以按照宗教習慣接受公民的捐贈,但不得強迫或者攤派。第七十四條規定:假冒宗教教職人員進行宗教活動或者騙取錢財等違法活動的,由宗教事務部門責令停止活動;有違法所得、非法財物的,沒收違法所得和非法財物,並處1萬元以下的罰款;有違反治安管理行為的,依法給予治安管理處罰;構成犯罪的,依法追究刑事責任。

答題提示:如果在宗教活動場所以外的地方遇到“化緣”,諸如大街上、景區等,凡此類“化緣”,一定要睜大雙眼!

本文轉自鳳凰網佛教:https://fo.ifeng.com/c/8Bcp8zjUxGj

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